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      2006-04-18
      顿悟- -  -  [ ]

      我一直觉得顿悟是很不可信的东西,一个人怎么可能顿悟呢。可能是我打小比较任性,然后又直接选择了自由职业的缘故,我并没有得到很多磨砺和改变自己的机会。但在许多关于小性情的地方,我仍然感到了自己的顽韧,需要不知道多少次真实的外力击打,掺杂多少次虚假的内在顿悟,才能不自觉地改变一点点。多数情况下,顿悟就好像揪着自己的领子要把自己提起来,成为不可能。

      想了想通常顿悟有三种,一是得出对自己有利的结论,豁然开朗,我们假设这仅仅是性情和观念上的,并非某脑筋急转弯或商界策略,那么我们基本就可以确定,这个顿悟应该跟自我麻醉有关。比如某些失恋的人自以为变得聪明,或者麻木的人忽然被自己感动,都属于这类。比较有趣的一个例子是王朔的我是你爸爸,老马酒醉后的顿悟,醒来那些句子他还记得,品咂起来却毫无意思了,为什么喝醉那会儿觉得能带来透彻的明白呢?

      顿悟之二,是得出对自己不利的结论,这种相对来说较少自欺的成分,一个人忽然意识到自己个子很矮女孩看不上,那么它多半真的是指向一个事实,问题是,这种顿悟通常让人活不下去,忽然顿悟了,好像心口开了个窍,很快就又会被自欺的泥沙填平,很多时候我们需要自欺来保护自己不至崩溃,于是这第二种顿悟由可能的真实(假如难以接受经常是真实的一个特征)还是通往了自欺。

      还是人该怎样摆脱粘滞的问题,无论我们如何挣扎,自欺还是如影随形。好像佛教说人要摆脱轮回,似乎有些相似,那么顿悟还是需要倚重的一种东西,如果它不取决于你是否可以举起自己,至少可以像那个古希腊哲人那样,在众人的鸹噪声中跃过一堵矮墙?

      该如何把第二种顿悟保持的长久一点呢?如果你长的很丑,那么你就需要有对自己审美力的强大自信支持,来维持这种判断。大概与己不利的顿悟,都需要伴随另一种可以超越它的更强大自信,才可以保持。我愿意刺痛自己的时候,也要从这刺痛的行为中得到满足。比方说,我更聪明更高明,这优越感好像我加在天平这端的虚荣砝码,让我得以在破坏性的顿悟后保持平衡。那么这些本该对自己产生效应,使自己从泥潭中跳起来的顿悟本身呢,是否因此安然,结果就这样保持着跳跃的姿势和腾空的错觉,再度深陷而且麻木不觉呢。

      第三种顿悟,应该是关于信仰,梦想或者救赎。我想这是不是更为彻底的顿悟,既然原罪都可以宽恕,也许就可以摆脱自欺了,当然,这信仰需要发自内心,不能是他人提供的偶像。还是很有一些影片和小说以此为题材,我们通常会觉得那种顿悟可信,虽然同样戏剧化。我看到那些地方都会觉得激动。虽然对戏剧化的模仿是顿悟的大敌(在没有电影和电视之前,人们模仿什么呢,或者更为真实?),不过真正通往信仰的顿悟,应该是难以模仿的。

      这里想提到一个中古的电视剧大时代,其中丁蟹(郑少秋饰),年轻时作恶老了后一直得不到儿子(刘青云饰)的原谅,于是他一次次的表现幡然悔悟(不是俗套的那种不断犯错不断悔悟,而是身体力行的努力悔悟),这是个神叨叨的剧,带点超现实色彩,不过我没有看完所以对总体的脉络不很清晰。

      丁蟹的很多次顿悟都充满玄机,每个都足以独当一面,成为某主角成长型电影的关键桥段,然而实际上这些顿悟最终又都因为得不到儿子的谅解,暴露和回归到了自欺欺人的本质。以为自己得道了,不想醒来又是梦一场,徒劳的努力,人心难以消除的执念,和如影随形的自欺间的殊死搏斗,让人感到自我救赎的艰难,不知道要鲜血淋淋的剥开自己几层,才能见着真实的血肉。为什么痛苦仍然不能通向真实,为什么虔诚仍然不能带来信仰。没想到通过一个电视剧可以看到这些微妙的东西,不知道编剧是有心还是无意。

      如果由身下生出莲花,或许真的可以将自己托举起来。




      发表于 00:00 引用(0) | 编辑



      评论
      Posted by  storyof  [ ] @ 2006-05-25 03:26:27  at   2006-05-25 03:26:27
      他丧失的功能除了严肃,还有无别的?<br><br>玩笑:)<br> <br>

      Posted by    [ ] @ 2006-05-15 22:51:49  at   2006-05-15 22:51:49
      哈,杨来说,你表面有趣,其实无趣得要命,严肃的一B~<br>大意,不保证正确率<br><br> 我觉得他是嫉妒你居然可以这么严肃,因为他一严肃就觉得无聊~已经丧失了严肃的功能了~<br> <br>

      Posted by  杨来同学  [ ] @ 2006-05-08 13:20:43  at   2006-05-08 13:20:43
      这样长篇大论地讨论自身倒真的是某种自恋的形式阿<br> <br>

      Posted by  storyof  [ ] @ 2006-05-05 17:35:03  at   2006-05-05 17:35:03
      还是需要吧,也好借此整理<br> <br>

      Posted by  扬子  [ ] @ 2006-04-30 17:46:54  at   2006-04-30 17:46:54
      照理,看起来,你不象是爱摆乎这些玩意的银啊.这种东西说起来总带股"崇论情节",有专业素质的又很难说有趣.<br> <br>

      Posted by  storyof  [ ] @ 2006-04-23 23:10:01  at   2006-04-23 23:10:01
      丫,本来跟了一段,觉得不太恰当删除了,有机会再说,其实我没有否定其他的部分啊<br> <br>

      Posted by  storyof  [ ] @ 2006-04-23 13:22:18  at   2006-04-23 13:22:18
      杨不及,我觉得 认为自己禀赋非凡,好像跟 有利于自己的自欺 也并不完全相同,至少它带来的所谓利 好像不适用于庸常生活,王小波不是说自己有写作的才能吗,我倒觉得这样的感受跟信仰有关。<br><br>我现在又觉得模糊了,觉得自己禀赋非凡不是使命感的基础吗?那该算作自欺吗?是不是可以从这种认识带来的更进认识和行为有关呢?比如它是促进了对自我的探求还是相反是作为阻碍?<br> <br>

      Posted by  阿不拉  [ ] @ 2006-04-22 16:03:29  at   2006-04-22 16:03:29
      让我们等待动物顿悟之时!<br> <br>

      Posted by  阿不拉  [ ] @ 2006-04-22 16:00:58  at   2006-04-22 16:00:58
      这里有一顿悟:)<br>http://book.sina.com.cn/longbook/tech/1102388391_renwuxiazhen/39.shtml<br><br>http://www.ikepu.com/datebase/briefing/scientist/17st/isaac_newton.htm<br> <br>

      Posted by    [ ] @ 2006-04-21 23:53:39  at   2006-04-21 23:53:39
      这一篇表面谈顿悟,实际的主题是自欺。<br>当时有跟帖,有问题没跟上~~<br>这么一说,跟的也没意义啦~~<br><br>对,向内的探索,就是这个,而且我感觉出来写得不顺~~<br><br>还是把那段话跟上吧~~<br> 人不仅拥有头脑,还有其他,譬如感觉,身体,以及和共为人类的连结<br>理性不是唯一的救命稻草~理性是有疆界的<br>顿悟是可能的~<br><br>这些可能仍是冷蕖眼里的无聊废话,不知道在你眼里又如何<br><br>爱上李宇春,去看她,去爱她,去成为她,去忘掉她<br>和这个世界更亲近一点<br> <br>

      Posted by  杨不及  [ ] @ 2006-04-21 18:34:29  at   2006-04-21 18:34:29
      原来我想说已经被别人说了,那就是关于你对顿悟这个词的用法。你这个用<br>法可能有点不准确,你所说的这种情况,应该叫“清醒地认识到”,或者象<br>你自己说的”突然明白了”。而顿悟这个词在我理解中应该是“神秘地意识<br>到”的意思。<br>但这只是我要说的前半部分。我要说的后半部分是,你用错词,并没有太大<br>关系。王小波也会用错词,如“人瑞”,等等,而且会就他理解错了的这个<br>意思大作文章,写一整篇文章,就象你一样。这出丑了吗?没有。王小波所<br>写的这篇文章赢得了我的尊敬,或者疼爱,不显得可笑,因为他很深情,又<br>很玩世不恭,总之不让你觉得纠正他这个错误是个有必要的事情。他其实也<br>不在乎这个词用对了没有,他没查过词典,他只专注于自己要表达的这个意<br><br>思,专注于编织自己这篇文章。结果,王小波成功了,没有人挑他的刺。我<br>说这个是想与你共勉,咱们这些学识不丰的人,还是有希望的。有希望成为<br>成功的人,可爱的人,伟大的人,等等。<br><br>我顺便提供一些符合我对顿悟的理解“神秘地意识到”的例子。<br>1。<br>我看《笑傲江湖》,看完一册后,觉得看不下去,就还给租书店了。过了一<br>年或者二年后,记忆中的那一册书的内容开始浮现在我的脑海里,最后我确<br>定了:原来这本书才是一本比我看过的其它的书都值得我看的书,想想那些<br>看过的部分,那其实多么好看啊。这样我就去把笑傲江湖租来看了。像想像<br>当中那样满足了。<br>2。<br>我看〈神雕侠侣〉,觉得结尾的地方不让杨过和郭靖黄蓉大团聚,让杨过拒<br>绝郭靖的邀请,转身消失了,这不太让人舒服,这让人遗憾。过了一段时间<br>之后,我就想起了这个结尾,觉得这个结尾真是不错,金庸真是了不起。<br><br>在这印象中,这两件事,都是属于没有任何人提醒我,我就这么凭空悟了。<br>留在我记忆里的东西发酵飘出了气味,让我自己闻到了。<br>由此我认定自己禀赋非凡。<br><br>我这个“认定自己禀赋非凡”,可能就是属于你说的“顿悟”的意思。而且<br>是属于第一种,所以有自欺的可能。也许并不是凭空悟的,中间有过一些信<br>息提醒我,只是没有被我记在记忆里,那真是不敢保证的。<br> <br>

      Posted by  storyof  [ ] @ 2006-04-21 17:01:38  at   2006-04-21 17:01:38
      我查询了一下,非常有意思:<br><br> 顿悟(sudden comprehension of the truth of Buddhism)原为佛教用语,可称为佛教上的"灵感"。指无须长期修习和烦琐仪式,一旦把握佛教"真理",即可忽觉顿悟。亦称"顿了"。首倡于中国东晋、南北朝时的竺道生。慧达《肇论疏》引道生语:"夫称顿者,明理不可分;悟语极照。以不二之悟,符不分之理,理、智恚释。"认为佛理是不可分离的整体,对它的认识和觉悟也不能分阶段实现。隋唐时,随各个佛教宗派之形成和发展,顿悟和渐悟的争论更趋激烈。《禅源诸诠集都序》卷三:"有云先因渐修功成,而豁然顿悟;有云因顿修而渐悟,有云因渐修而渐悟;……有云先须顿悟,方可渐修者;……有云顿悟顿修者;……有云法无顿渐,顿渐在机者。"中国的佛教教派禅宗在诸派中主张顿悟说,对宋明理学有一定影响。心理学中的顿悟是指一下子明白、突然出现认识层次的飞跃。 <br><br>确实我说的可能既不是顿悟,也不是渐悟(小意和鲸鱼说的看来接近于以上这段引用中的顿渐之争),更多是庸常生活中经常发生的一些“我忽然明白了”的情况,后来我发现自己实际上谈论的是这种情况下的“自欺”,总之是求真实中遇到的重重障碍。你和其他朋友的质疑有助于我进一步理清这些。<br><br>你说的错误和歪曲仅仅是说我歪用了另一体系下的用语吗,这个我明白了,感谢。如果你还有更多的意思,认为我特指的顿悟本身在描述上就已经有不能自足或者矛盾的地方,欢迎你指出。<br> <br>

      Posted by  阿那不杂拉  [ ] @ 2006-04-21 13:49:00  at   2006-04-21 13:49:00
      粗看了一下您的文章,很有启发。<br>顿悟,您所提到的n种顿悟都可不必称之为顿悟。也就是说,不是顿悟。<br>如果查一查“顿悟”这个词出于哪里,就可知道,它在它该在的体系中,而且舒服的。 <br>我想您面对的是神化“顿悟”者,但您所犯的错误是,您仍然歪曲了它。<br>我没有提到信仰,我说的只是坚信。<br>我的信仰其实就是疑俯,也许和你的一样。<br>-----------------------------------------------------<br>哪里有不平,哪里有我<br> <br>

      Posted by  storyof  [ ] @ 2006-04-21 02:13:23  at   2006-04-21 02:13:23
      此外,小意跟我谈论时说到:“我觉得顿悟的存在,其实在于量的积累,最后在某种机缘的情况下,质变。。但是不是一定有质变,这是或然,而不是必然。”<br><br>鲸鱼也说:“我认为顿悟就是在观察到足够多看似没联系的复杂现象后,,突然一下明白了他们之间的联系,就是知道那个隐藏在后面的规律或者结构了。”<br><br>我明白这一层意思,写的时候也曾想加入这层理解,但和其他内容不兼容,感觉不是我想说的顿悟。现在明白了,这一篇表面谈顿悟,实际的主题是自欺。<br> <br>

      Posted by  storyof  [ ] @ 2006-04-21 01:27:18  at   2006-04-21 01:27:18
      阿拉不杂那,我和你对信仰的理解不同,信仰不是坚信,是为了发现自我,而不是你所说的忘我。<br><br>你所说的顿悟可能不包括在我列出的几种之列,更多包含了和外界的相互作用,强调选择和行动,也可能包括了价值判断,而我这里说的顿悟仅仅是对内的探索。当然你所说的顿悟可以另行讨论,我只是为了避免混淆。<br><br>写这个主要在于整理自己,但有人愿意看或者看进去了我都很高兴。<br> <br>

      Posted by  阿拉不杂那  [ ] @ 2006-04-20 22:35:40  at   2006-04-20 22:35:40
      当你有一种坚信,并去实践的时候,你是忘我的。<br>过后,你说自己错了,经过思考,改变了方向,接着走下面的路。<br>今天,你想,插图就应该怎样,不该怎样。<br>明天,你发现,每一次创作都该是一次涅磐 。<br>后来,你顿悟道,是该告别插图的时候了。<br> <br>

      Posted by  ss  [ ] @ 2006-04-20 18:17:58  at   2006-04-20 18:17:58
      很有意思<br> <br>

      Posted by  caoto  [ ] @ 2006-04-18 17:39:02  at   2006-04-18 17:39:02
      这篇文章是不是太深奥了点啊?我的水平需要提高!<br>我发了封信给你hotmail,你收一下<br> <br>




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